Seccions

Evolucionisme: continguts i límits. O.Rico

*Aquest article recull parcialment un document més extens, que
es pot consultar íntegrament en castellá en aquesta web: www.temesdavui.org
 
L´evolucionisme és potser la manera més habitual de referir-se a les teories de l´evolució biològica, que miren d´explicar la història de la vida a la Terra. Segons els científics, aquesta història va començar fa milers de milions d´anys (d´ara endavant: Ma) amb l´aparició dels primers éssers vius, fa –se suposa– uns 3.700 o 3.800…

  • 29 agost 2009
  • Octavio Rico

La vida humana i el bicentenari de Darwin. D.Turbón

 
Membre del Consell Permanent de la International Association
for the Study of Human Paleontology (UNESCO), en representació d´Espanya
 
El 12 de febrer del 2009 va fer dos-cents anys del naixement del científic més representatiu del segle XX i cent cinquanta anys de la publicació de la seva millor obra, L´origen de les espècies, l´any 1859. Darwin va adquirir una gran experiència com a naturalista en fer un viatge de cinc anys al voltant del món, una oportunitat realment…

  • 28 agost 2009
  • Daniel Turbón

El pensament de Darwin en relació amb un Déu Creador. F.Nicolau

 
Tots sabem que la teoria evolucionista, descrita des del punt de vista purament científic, és perfectament compatible i componible amb la Doctrina cristiana. La fe ens diu que Déu ho ha creat tot, però no que ho hagi fet des d´un principi tal com ho veiem ara. Pot haver fet que les causes segones hagin provocat una evolució que ha portat fins al món actual. Més encara, podem dir que es veu més conforme a la saviesa i manera d´actuar divines que no s´entretingués a crear espècie…

  • 28 agost 2009
  • Francesc Nicolau

Alguns aspectes de la teologia paulina. B. Estrada.

 
Aproximació hermenèutica
 
Al llibre sobre la Mística de sant Pau,[1] menys conegut que la seva Història de la investigació sobre la vida de Jesús, Albert Schweitzer hi feia quatre preguntes, i la primera constitua en certa manera l´objecte del seu estudi sobre l´Apòstol dels gentils: 1) Es pot saber quin és el centre de la teologia de sant Pau? 2) On col·loquem Pau i el seu ensenyament en el panorama de la Religionsgeschichte del segle I? 3) De quina manera hem de llegir les…

  • 07 agost 2009
  • Bernardo Estrada

El ministeri de la Paraula. J. Sánchez B.

 
En l´Evangeli [1] de Joan, la Paraula és tot el contrari d´una paraula que el vent s´enduu: «la Paraula era prop de Déu i la Paraula era Déu». L´Evangelista es basa en l´altre Llibre que comença dient: «En el principi...», el Llibre del Gènesi, on «Déu diu» i les coses són. Abans de Joan, tot una tradició sapiencial, sobretot del judaisme hel·lenístic, especula entorn de la Saviesa amb la qual Déu va crear el món i li dóna faccions de persona distinta, sense superar…

  • 06 agost 2009
  • Jordi Sánchez Bosch

El món, responsabilitat dels cristians. P. Rodríguez

El món, responsabilitat dels cristians, a la llum de 1Cor 7, 20. «Que cadascú continuï en la vocació en què fou cridat»
 
 
Voldria, primer de tot, agrair als organitzadors de les Jornades de Castelldaura, en què he participat tantes vegades, dues coses: que hagin triat com a tema d´aquest any, sant Pau i l´Any Paulí, de tanta significació a la Tarraconense, i que hagin volgut invitar-me un cop més a intervenir-hi, cosa que és sempre motiu d´alegria. I ja sóc aquí amb el tema…

  • 05 agost 2009
  • Pedro Rodríguez

La certesa de l'estada de sant Pau a Tarragona. A. Puig

L´any 1742 es va publicar a Wittemberg, ciutat bressol de la Reforma, una Historia Critica de Hispanico Pauli Apostoli Itinere. El seu autor era Johannes Justus Spier, el bibliotecari de l´Acadèmia de la dita ciutat. En dos capítols, l´erudit es proposava de sospesar, des del punt de vista crític, els testimonis patrístics dels cinc primers segles i dels testimonis dels autors eclesiàstics entre els segles VI i XVI. La seva conclusió era diàfana: les fonts antigues silencien o no són…

  • 31 juliol 2009
  • Armand Puig i Tàrrech

Sant Pau, un gegant de la comunicació. J.R. Ayllón

Un convers especial
Tal com diu el títol proposat per a aquesta conferència, sant Pau és un gegant de la comunicació. Però no n´hi ha prou, de ser un comunicador excepcional, per canviar el món tal com ell ho va fer. Hi va haver de concórrer una circumstància també especial: anunciar arreu un missatge tan revolucionari com increïble i veritable: que “hi ha un sol Déu i és el mitjancer entre Déu i els homes, l´home Crist Jesús, que es va lliurar a ell mateix per salvar tots els…

  • 31 juliol 2009
  • José Ramón Ayllón. Novel·lista, escriptor i filòsof
Pàgina 55 de 63