Archivo > Número 43

Europa: Resbalones en la pendiente de la intolerancia y la discriminación

Libertad religiosa en Europa

“En nuestro tiempo, el precio que hay que pagar por la fidelidad al Evangelio ya no es ser ahorcado, descoyuntado y descuartizado, sino que frecuentemente implica ser excluido, ridiculizado y objeto de burla” recordaba Benedicto XVI durante la celebración de la Vigilia de oración por la beatificación del cardenal John Henry Newman, en el Hyde Park de Londres. “Y, sin image-522809228f9228c47f481925bb6b9eefembargo, –continuaba–, la Iglesia no puede sustraerse a la misión de anunciar a Cristo y su Evangelio como verdad salvadora, fuente de nuestra felicidad definitiva como individuos y fundamento de una sociedad justa y humana”.

La persecución de los cristianos es el mayor problema de violación de los derechos humanos en el mundo actual. Es más, no es ninguna novedad, especialmente en los últimos años, los ataques constantes contra la libertad religiosa en el mundo. Los asesinatos, encarcelamientos y persecuciones comportan un riesgo físico y moral contra la Iglesia, su doctrina, sus instituciones, y especialmente, contra todos los que son y viven como cristianos en el mundo.

Según el secretario del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, el obispo Mario Toso “más de 200 millones de cristianos, en todo el mundo, sufren alguna forma de odio, violencia, amenaza, confiscación de propiedades y otros abusos a causa de su religión, siendo el grupo religioso más discriminado”[1].

Porque ejercer la libertad religiosa no se refiere únicamente a profesar tus creencias en la vida privada, sino que “el artículo 18 de la Declaración Universal de Derechos Humanos incluye el derecho a [...] predicar en público, y eso significa que todas las religiones tienen derecho a intentar influir en las costumbres, en la ética de la sociedad.Hay un deber que atañe a todos los cristianos: el de influir en la sociedad para que se dirija hacia estos valores [jurídico-naturales, pero también cristianos]. No pertenecen a la esfera privada [...]. Un cristiano que deja de ser cristiano en la esfera pública no es un verdadero cristiano y no conoce en absoluto su fe”[2].

En muchas situaciones los cristianos son objeto de violencia, a veces sufrida físicamente, pero a veces también sufrida en forma psicológica. El objetivo es sin duda lo que un cristiano representa. Un credo, un punto de vista desde el que se mira lo que ocurre en el mundo, un estilo de vida que tiene una identidad propia.

“La libertad de religión no se pide sólo para los cristianos. Todas las religiones deben sentirse libres. Así como se reclama la libertad de conciencia, toda persona, partiendo de su dignidad humana, debe ser reconocida titular de todos los derechos, así como de todos los deberes, que regulan el buen vivir en común. Por lo tanto, cada uno debe tener también la libertad de practicar la propia fe, cualquiera que sea. Afirmar la propia libertad religiosa no debe llevar a la negación de la libertad religiosa del otro y sobre todo no puede y no debe fomentar la persecución religiosa. Se trata sólo de reconocer y conceder al otro lo que es reconocido y concedido a nosotros mismos. Es sencillamente así”[3].

Cultura y comunicación a la contra en Occidente

Los medios de comunicación son, junto a la familia y la escuela, los principales educadores de nuestra sociedad. "Lamentablemente, en algunos países, sobre todo en Occidente, se encuentra en la política y los círculos culturales, así image-2e60341b5c949bacbafba7b6538748c4como en los medios de comunicación, escaso respeto y a veces hostilidad, si no desprecio, dirigido hacia la religión y al cristianismo en particular"[4].

Por esta razón, resulta cuanto menos preocupante, ver como se censura y manipula a todo aquel que defienden la familia, la vida desde su concepción hasta la muerte natural, el matrimonio, la libertad de enseñanza y el derecho de los padres a elegir el colegio que deseen para sus hijos, la dignidad de la mujer... Y, por supuesto, los ataques contra la Iglesia, a los que muchos denominan cristofobia.

Muchos son los que consideran estos ataques como cristofobia, es decir, odio a Dios y rechazo a su mensaje fruto del materialismo económico, del hedonismo, del relativismo ético y del laicismo que impera en nuestra sociedad. Aunque este concepto no ha sido definido, Dominique Mamberti, secretario vaticano para las Relaciones con los Estados, lo define como cristianofobia. Es decir, un conjunto de comportamientos que se derivan de "la educación errónea o la desinformación sobre los cristianos y sobre su religión (especialmente a través de los medios), la intolerancia y la discriminación de la que son víctimas, ya sea por legislaciones, por violencias o persecuciones[5].

Prejuicios que impiden conocer la realidad

O, como bien señala, el profesor George Weigel, conocido por ser el biógrafo de Juan Pablo II en Testigo de esperanza, la cristofobia es una red ideológica que impide reconocer que el cristianismo (con sus ideas, ética e historia) ha ayudado a forjar en Europa un compromiso con los derechos humanos, la democracia y el imperio de la ley.

Todos recordamos el debate que se produjo en Europa a la hora de decidir si se reflejaba en la Constitución Europea el termino “inspiración cristiana”, ignorando deliberadamente que el cristianismo ha contribuido a lo largo de la historia a sembrar la semilla de los derechos humanos y de la democracia en el continente.

A este respecto, Benedicto XVI afirmaba en su viaje a la Republica Checa: “Cuando Europa escucha la historia del cristianismo, se escucha a sí misma. Sus conceptos de la justicia, de la libertad y de la responsabilidad social, junto con las instituciones culturales y legales establecidas para preservar estas ideas y transmitirlas a las futuras generaciones, están determinadas por su herencia cristiana”.

Libertad de religión en Europa: una mala salud de hierro

Según el Report 2011 publicado por el Observatory on Intolerance and Discrimination against Christians in Europe (Observatorio sobre la Intolerancia y la Discriminación contra los cristianos en Europa)[5] “el fenómeno de la intolerancia y la discriminación contra los cristianos ha recibido un amplio reconocimiento con diferentes nombres”.

“Intolerancia y discriminación contra los cristianos es la frase que usamos para describir la negación de la igualdad de derechos de los cristianos y la marginación social de los cristianos” explican los redactores del Informe 2011, que continúa explicando: “Intolerancia es el término que se refiere a la dimensión social y discriminación a la dimensión legal. Estos comportamientos resultan de la oposición a rasgos individuales de la fe cristiana o posiciones morales que forman parte intrínseca de ella”.

Este comportamiento intolerante y discriminatorio hace que diversos sectores de la sociedad se comporten como vehículos transmisores contra los” cristianos. Así sucede con algunos medios de comunicación o las artes (por medio de estereotipos negativos o exposiciones profanas), a nivel gubernamental (por medio de una ley discriminatoria o una sentencia sesgada), en el plano político (exclusión de la esfera pública, una resolución de un parlamento, etc.). La intolerancia y la discriminación contra los cristianos también se encuentra en el lugar de trabajo, la escuela y en el ámbito privado y social. Cristianofobia o cristofobia, así como Anti-cristianismo "son términos comunes que describe el mismo problema”.

¿Persecución?, se pregunta el Informe 2011. «Nosotros no solemos utilizar el término persecución cuando se habla de los cristianos en Europa, ya que se refiere más apropiadamente a un maltrato sistemático comúnmente centrado en la prisión, la tortura, ejecución o confiscación de bienes».

El Informe 2011 señala que, «La intolerancia y la discriminación contra los cristianos pueden incluir, entre otras cosas, los siguientes elementos:

I) Discriminación o negación de los derechos de los cristianos:

♦ Violación de la libertad de expresión.

♦ Violación de la libertad de conciencia.

♦ Violación de los derechos de los padres con respecto a la educación de los niños.

♦ Violación de la dimensión institucional o colectiva de la libertadreligiosa.

♦ En políticas discriminatorias de igualdad.

II) Intolerancia o marginación de los cristianos:

Exclusión de los cristianos en la vida social y pública.

La exclusión de los símbolos cristianos de la opinión pública.

♦ Las desventajas sociales para los cristianos.

♦ La incitación, el insulto o la difamación.

♦ Manipulaciones sobre los cristianos en los medios de comunicación a través de estereotipos negativos que provocan resentimiento y violencia.

III) Los incidentes de odio:

♦ Los crímenes de odio contra los cristiano

♦ Incidentes para provocar la interrupción de los servicios religioso

♦ El vandalismo y profanaciones».

Este Informe reseña los casos más llamativos de la intolerancia y la discriminación en toda Europa y muestra lo que los individuos y las instituciones dicen al respecto. El informe incluye varias estadísticas, así como el análisis del significado de la libertad de la religión en el contexto europeo.

Según Gudrun Kugler, director del Observatorio, "los estudios sugieren que el 85% de los crímenes de odio con un fondo anti-religioso cometidos en Europa se dirigen contra los cristianos”. 

Como afirmó Benedicto XVI, en su Discurso a la nueva embajadora de España ante la Santa Sede, el 18 de abril 2011: «no faltan formas, a menudo sofisticadas, de hostilidad contra la fe, que se expresan a veces renegando de la historia y de los símbolos religiosos, en los que se reflejan la identidad y la cultura de la mayoría de los ciudadanos. El que en ciertos ambientes se tienda a considerar la religión como un factor socialmente insignificante, e incluso molesto, no justifica el tratar de marginarla, a veces mediante la denigración, la burla, la discriminación e incluso la indiferencia ante episodios de clara profanación, pues así se viola el derecho fundamental a la libertad religiosa inherente a la dignidad de la persona humana»[6].

Todavía no hay encuestas de ámbito europeo sobre este fenómeno, pero hay algunas estadísticas que arrojan luz sobre el verdadero alcance del problema. Los siguientes estudios nacionales publicados en 2011 ofrecen una idea de lo que está sucediendo en algunos países miembros de la Unión Europea:

En el Reino Unido «hay más discriminación negativa contra los cristianos que sobre las personas de otras religiones». Más del 60% de los encuestados considera que la marginación de los cristianos es cada vez mayor en el gobierno (66%, frente al 59% en noviembre de 2010), en el lugar de trabajo (61%), y en el público (68%). El 71% de los encuestados perciben un aumento de la marginación de los cristianos en los medios de comunicación[7].

La Premier Christian Media, que realizó la encuesta, ofrece el siguiente análisis:

♦ Un número significativo de los cristianos perciben que existe un fuerte sesgo contra los cristianos a favor de otras religiones y los que defienden una orientación sexual diferente (a la políticamente correcta), en la vida pública británica.

♦ El público en general, además de los cristianos, creen que la marginación del cristianismo en la vida pública está aumentando y va a empeorar en el futuro.

♦ Existe una falta de coherencia en la forma en que los tribunales aplican e interpretan las leyes con respecto a los cristianos, y no reconocen que esto entra en conflicto con la legislación de los Derechos Humanos.

♦ Los medios de comunicación desempeñan un papel importante en la conformación de las actitudes del público hacia el cristianismo.

♦ El secularismo, el surgimiento del Islam y la apatía fueron identificadas como las mayores amenazas para la fe cristiana.

Un informe del gobierno escocés[8] reveló en noviembre de 2011 que el 95% de la violencia por motivos religiosos se dirige contra los cristianos. En 2011, se registraron en Escocia 693 denuncias por prejuicio religioso. Esto supone un aumento del 10% en un año y el nivel más alto en los últimos cuatro años. El 58 % de las denuncias estaban relacionadas con delitos despectivos hacia el catolicismo romano, el 37 % hacia el protestantismo, el 2,3 % en relación con el judaísmo, y el 2,1 % en relación con el Islam. Había denuncias en 27 de las 32 circunscripciones de Escocia.

image-5c4f1fd9e65e9a84b5b0edc7e99d8576

En Francia, los servicios Gubernamentales de Información Clasificada franceses, les Renseignements Généraux, publicaron un informe diciendo que 522 sitios han sido objeto de profanación en 2010. Esto representa un incremento del 34% con respecto a 2009 (389 acciones) que contaba con un aumento del 46% respecto a 2008 (266 actos). Las cifras del año 2010 identifican 214 actos de vandalismo hacia cementerios, 272 a capillas, 26 a monumentos de guerra y 10 hacia cruces o calvarios. El 84% de vandalismo dirigido contra lugares cristianos, según el analista M. Hortefeux, ex ministro del Interior[9].

 

image-930437fd7ee7b702ac2f0ad5b6919541

La libertad religiosa incluye unas dimensiones públicas que, de no respetarse, serían flagrantes violaciones de este derecho humano fundamental. No se trata de violencia física sino de intromisiones en el derecho a la educación según las convicciones de los padres, a la coherencia de la Iglesia, sus ministros y sus files para con su fe o cuando no se respeta el derecho de las personas a no actuar contra sus más íntimas convicciones (derecho a la objeción de conciencia) en el ámbito profesional. El Informe 2011 señala que una visión rigorista sobre la separación del trabajo y la fe personal puede obligar a que un cristiano «abandone su fe en el vestíbulo».

Algunos casos de intolerancia y discriminación documentados por el Informe 2011:

image-f5df668575feb0bec0b8d2cb28c25585España. Suspensión del culto en una capilla católica de la Universidad de Barcelona por la protesta de un grupo de estudiantes laicistas. Enero 2011: estudiantes laicistas interrumpieron el culto. La misa semanal de los miércoles fue suspendida hasta que las autoridades universitarias pudieron garantizar la seguridad de los estudiantes (católicos).

image-88b1a7c536327d9caa7062ee726c5005 Internacional: Amenazas islamistas contra los cristianos coptos europeos. Enero 2011: Los cristianos coptos en Europa, especialmente en Francia, Alemania, Holanda e Italia, celebraron la Navidad y la Epifanía entre especiales medidas de protección policial.

image-e0682f6680bbdaa73703bf2d1cf1855bReino Unido: Propietarios de una pensión multados por aceptar sólo parejas casadas. Enero 2011: Los propietarios cristianos de una casa de huéspedes que restringen las habitaciones dobles a parejas casadas han sido condenados a pagar 3.600 libras por daños y perjuicios a una pareja homosexual a quien denegaron alojamiento.

image-2a76d7f271fa5b255f6e5ca830696571España: profesor de religión obligado a retirar un crucifico y un icono. Enero de 2011: Un profesor de religión católica se vio obligado a retirar una cruz y un icono de la pared de una oficina compartida en una escuela de secundaria en Zujar, España, debido a que dos profesores dijeron que se sentían "ofendidos" por esos símbolos.

image-506cd1b261544e8e916c3f2631b3d18fTurquía: Uno de los monasterios más antiguos del mundo expropiados. Enero de 2011: Las tierras que rodean el monasterio sirio-ortodoxo de Mor Gabriel, cerca de Midyat en el sudeste de Turquía, han sido expropiadas por el tribunal supremo de Turquía. Según la sentencia, el Tesoro de Turquía tiene el derecho de reclamar las tierras.

image-9d54d846b800c157f7ca2b53dd6fd67aEspaña: Universidad de Valladolid cierra el acceso a la capilla del campus. Febrero de 2011: Debido a "razones de seguridad", una mampara de vidrio impide acceder a la capilla de la Universidad de Valladolid. La asociación de estudiantes cristianos se reunió con el presidente de la universidad. Sus quejas no fueron escuchadas. La única respuesta que recibió fue: "Dios está en todas partes. Vete a rezar en el campo".

image-4019541e2e95a9cdb2750b61c6a3ab9eInternacional: Eliminan aplicaciones cristianas del iPhone. Marzo 2011: Apple suprime dos aplicaciones cristianas del iPhone argumentando que eran "ofensivas para grandes grupos de personas", por su apoyo al matrimonio tradicional, la familia y la vida.

image-3ca4a5721f414bc078c66a5aec71b204

image-c87a141bc067b54b8c269b60370efb87Alemania: Madre encarcelada por negarse a inscribir a sus hijos en la asignatura de educación sexual. Marzo de 2011: Irene Wiens, cumplió una condena de cárcel de 43 días en Alemania por negarse a inscribir a sus hijos en las clases de educación sexual; ella y su marido consideraron que enseñaban una visión demasiado permisiva de la sexualidad humana. Presentaron una demanda ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

image-187c9cdf8943d29e5bf3ec6096ce68bdEspaña: Los tribunales interfieren en las decisiones de contratación de profesorado por parte de la Iglesia.Abril 2011: El Tribunal Constitucional español falló a favor de la profesora de religión Resurrección Galera Navarro, cuyo contrato de trabajo no fue renovado después de casarse con un hombre divorciado y no informar a su empleador: fue despedida ilegalmente. Fue condenado a pagar indemnización el empleador directo, su escuela de Almería.

image-c6687b1150e2df64db71390f8785b29fAlemania: Flash mob para perturbar la procesión del Viernes Santo.Abril 2011: Un flash mob, destinado a protestar contra una ley que prohíbe eventos de baile en ciertos días festivos, interrumpió la procesión del Viernes Santo de la comunidad católica croata en Frankfurt.

image-c93e705202ea0ad7dd02575d50f522f7Internacional: Demanda contra el Papa en el Tribunal Internacional. Mayo de 2011: La campaña "Llamando al Papa a rendir cuentas" demandó al Papa Benedicto XVI ante la Corte Penal Internacional de La Haya por crímenes contra la humanidad. Entre los cargos: “liderazgo en un sistema totalitario, un régimen de coerción que somete a sus miembros a amenazas terroríficas y pone en peligro su salud por defender la prohibición del uso de preservativos, incluso cuando existe peligro de infección con el VIH, así como por el establecimiento y mantenimiento de un sistema mundial de encubrimiento de delitos sexuales". La campaña estuvo acompañada por una campaña de posters y un libro.

image-1e30f5c340fdb3a564fcc92193d477c5Reino Unido: Médico reprendido por hablar sobre el cristianismo a un paciente. Mayo de 2011: Richard Scott, un médico con 28 años de trabajo impecable, recibió una llamada disciplinaria por compartir su fe con una paciente que previamente había dado su consentimiento para ello.

image-f12c30bfa5c01961736b580a3c068000Italia: Celebración litúrgica perturbada por activistas. Junio de 2011: En la parroquia de San José de Calasanz en Milán, activistas querían acosar a un sacerdote por sus opiniones sobre la homosexualidad. Interrumpieron la ceremonia con pancartas, gritos y empujones.

image-16cdded7c683196bee8a81158a92d1c1Italia: Gobierno local de Novara elimina la tradicional barbacoa en el día de la Ascensión durante el tiempo de Ramadán. Agosto de 2011: Tras la victoria del centro-izquierda en las elecciones locales, los políticos decidieron prohibir la tradicional barbacoa del día de la Ascensión. La razón era que la Ascensión cayó durante el Ramadán. Preocupados por no ofender a la minoría musulmana, el gobierno local decidió servir sólo sandía en lugar de la tradicional barbacoa.

image-73856e753f05b839adcff0bc61881d77Reino Unido: Amenaza con prohibir los matrimonios religiosos si las iglesias no aceptan los matrimonios homosexuales. Septiembre de 2011: Mike Weatherley, miembro del gobierno británico del primer ministro David Cameron pide la prohibición de los matrimonios en las iglesias cristianas, si éstas se negasen a realizar también uniones del mismo sexo.

image-af5f6a7e07ce2dd06eda96d9b0a9247cInternacional: Manifestantes musulmanes llaman a la "Guerra santa contra los extremistas cristianos”. Septiembre de 2011: En una protesta en contra de los EE.UU. y el Reino Unido en Londres el 11 de septiembre, un grupo de musulmanes marcharon por Londres. Se coreó y pudieron leerse lemas como "Jihad (guerra santa) contra los extremistas cristianos".

image-f94250e97c8617bd025a92f3b40f3fd9Irlanda: Propuesta legal que pone en peligro la libertad de religiosa al tratar de interferir con el silencio de Confesión.Septiembre de 2011: El Gobierno de Irlanda estudia aprobar una ley que exigirá a los sacerdotes romper el secreto de confesión si se enteran del abuso de menores en el confesionario.

image-a711c2a5191ddf513c1f5b505369770eRusia: Detienen la construcción de una iglesia.Octubre 2011: El arzobispo de Moscú, monseñor Paolo Pezzi, ha criticado a las autoridades de la ciudad de Pskow (noroeste de Rusia) por medidas discriminatorias contra la Iglesia Católica al negar la prolongación del permiso de construcción de una iglesia.

image-c1bfccd2e1c19c3618ae02a01d137ccaEspaña: Agresiva campaña para eliminar el Departamento de Teología de la Universidad de Granada. Noviembre 2011: La Asociación de defensa la laicidad en las universidades públicas ha solicitado en una carta al rector de la Universidad de Granada disolver el Departamento de Teología argumentando: "La creación de un Departamento de Estudios de Teología es una violación de los principios de neutralidad y laicidad consagrados en la Constitución Española, es un ataque a la universidad, ya que socava la independencia y la solidez del pensamiento racional y crítico, pone a la teología en el mismo nivel que la ciencia, a pesar de que no tiene otro fundamento que la propia fe. Con el establecimiento de un Departamento de Teología de la Universidad avanza hacia el catolicismo, y por lo tanto retrocede a la época medieval y del nacionalcatolicismo". 

Remedios Falaguera

Periodista


[1] Revista Vida Nueva. Madrid, España, agosto de 2010. Número 2718.

[2] MATLARY, Janne Haaland, Derechos humanos depredados: Hacia una dictadura del relativismo, trad. de MªJ. García, Ed. Cristiandad, Madrid, 2008, pág. 173.

[3] L´Osservatore Romano ha entrevistado, sobre este tema, al Cardenal Peter Kodwo Appiah Turkson, Presidente del Pontificio Consejo Justicia y Paz.

[4] Benedicto XVI, enero 2011.

[5] http://www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php?id=806

[6] Benedicto XVI, Discurso al nuevo embajador de España ante la Santa Sede, el 18 de abril 2011.

[7] The survey was conducted in October 2011 on a base of 544 active Christians, http://www.comres.co.uk/poll/559/premier-media-marginalisation-survey.htm, and compares to surveys in 2009 (ComRes Cpanel- Fieldwork 19th Oct-4th Nov 2009) and 2010 (ComRes Online field survey 21-23 May 2010- General public poll.

[8] http://www.scotland.gov.uk/News/Releases/2011/11/18120149

[9] http://www.intoleranceagainstchristians.eu/reports-and-documentsdetail/article/report-france-2010-vandalism-up-34-84-directed-against-christian-sites.html

  • 21 noviembre 2012
  • Remedios Falaguera
  • Número 43

Comparte esta entrada